Tirsdag, d. 29. januar 2008

Imam Muhammads snarrådighed


Det er berettet af Mujāshi' bin Yusuf, en af Imam Māliks ledsagere:

Da den unge irakiske jurist Imam Muhammad besøgte Madina for første gang, gik han inkognito til Imam Māliks studiekreds og spurgte: »Hvad er din holdning om en person for hvem det er nødvendigt at udføre et rituelt bad (ghusl), og som kommer til moskéen og ser at vand til udførelse af den rituelle renhed kun er tilgængelig indenfor i moskéen, hvor en bøn i forsamling (jamā'a) allerede er i gang?« Imam Mālik svarede: »En person for hvem et rituelt bad er nødvendigt kan ikke træde ind i moskéen.« Den fremmede unge person stillede spørgsmålet flere gange, blot for at modtage det samme svar fra Imam Mālik. Idet Imam Malik bemærkede at den unge mand ikke var tilfreds med svaret, spurgte han: »Hvad er så din egen holdning til dette?« »Han bør udføre den tørre renselse (tayammum), træde ind i moskéen, få adgang til vand og så træde ud og vaske sig, for dernæst at deltage i forsamlingen,« kom det prompte svar. Forundret over den unge besøgendes klarhed og snarrådighed spurgte Imam Mālik: »Hvor er du fra?« »Herfra,« var svaret idet han pegede på jorden. Da han forlod forsamlingen, spurgte Imam Mālik sine ledsagere om hvem den besøgende var. Da han blev fortalt at han var en ledsager til Abū Hanīfa fra Irak, undrede han sig og sagde: »Men han fortalte mig at han var herfra!« Da det så blev ham forklaret at den unge mand havde peget på jorden idet han havde sagt det, indså Imam Mālik at hans andet svar havde været endnu mere forbløffende og intelligent (Khatīb al-Baghdādī, Tarīkh al-Baghdād, som berettet af Mahmūd Ahmad Ghāzī i introduktionen til hans engelske oversættelse af Imām Muhammads Kitāb al-Siyar al-Saghīr, s. 22-23).
Note: Dette er ikke en ordret præsentation af beretningen fra Khatīb al-Baghdādīs Tarīkh al-Baghdād, men oversætteren (Mahmūd Ahmad Ghāzī) har gengivet den historiske situation i sine egne ord. Meningen og hvad der fandt sted er dog i overensstemmelse med den originale beretning, hvilket undertegnede har verificeret.

araber, arabisk, lær arabisk, institut, institution, polemik, polemisk, baghdad, koran, koranen, hadith, deen, din, hadeeth, imam, jesus, muhammad, mohammed, mohammad, muhammed, laden, malik, københavn, kbh, danmark, pakistan, qirat, raheem, rahim, usul, usool, osool, fiqh, faqih, waseela, wasila, vasila, vaseela, qadiani, mirza, ghulam, ghulam ahmad, ahmed, qadian, abdal, din, fasad, ghazali, ghazzali, ghazalli, iman, jihad, kalam, tawhid, rububiyya, rububiyyah, uluhiyya, uluhiyyah, asmaa, asma, wa, sifat, al, wtc, irak, iraq, yusuf, salaf, fisq, fasiq, faasiq, jurisprudens, kærlighed, maturidi, ashari, ashaari, jilani, gilani, alif, lam, mim, taha, ta, ha, 11 september, 9, 11, wahabi, wahhabi, wahabee, wahhabee, aboo haneefa, abu hanifa, abu hanifah, bin baz, ibn baz, ibn uthaymeen, ibn uthaymin, wahhab, abd, abu, musa, abi, talib, ali, umar, bakr, abu bakr, shaykh, islam, hafiz, hafidh, isa, musa, moses, yahya, zakariyya, zakariyyah, shafi, shafii, shafei, tawassul, shaikh, sheikh, tasawwuf, sufisme, sufi, bismillah, baslama, basmala, tariqa, abdallah, ahnaf, risala, risalah, risalat, hanbali, hanbal, ash, taymiya, taymiyya, taymiyyah, khawarij, khawaarij, kharijit, kharijitter, ibn abdal wahhab, ibn abdul wahhab, ibn hazam, ibn hazm, mawdudi, najd, najdi, fitna, islamisk, kunst, salawat, salat, salaat, salah, sala, tale, mawlid, milaad, moulid, nabi, nabiy, nabee, albani, nasir, al din, qasida, burda, busayri, busairi, historie, religion, fem søjler, artikler, tro, iman, kvinder, muslimske kvinder, nisa, billeder, webside, hjemmeside, netside, artikel, eid, iid, id, shia, shiite, muslimsk pige, muslimske piger, muslimske drenge, islamiske piger, islamiske drenge, islamisk kultur, muslimsk broderskab, muslimsk familie, islamisk familie, traditionel islam, sunni islam, sunni, muslimsk tøj, islamisk tøj, hijab, jilbab, tørklæde, litteratur, mellemøsten, hizb, tahrir, ikhwani, ibn abidin, abidin, ibn hajar, nawawi, jalal, suyuti, qadi iyad, ibn al-hasan, shaybani, abu yusuf, abu zahra, kawthari, sunnipath.com, islamisk.dk, masud.co.uk, riyad, salihin, sirat, seera, sira, muwatta, sahih muslim, sahih bukhari, ali al qari, quran, sunna, sunnah, ahl al-sunna, ahl as-sunna, ahl us sunna, ahl us sunnah, ibn al qayyim, al jawzi, tantawi, thanwi, fiqh al akbar, wasiyya, wasiyyat, wasiya, aqida tahawiyya, tahawiyyah, ibn hajar, haythami, haytami, hasan al basri, sufyan al thawri, sufyan at tawri, qadi abu yusuf, shaibani, ibn al mubarak, abu dawud, al tirmidhi, bayhaqi, hakim, mustadrak, ibn khaldun, tabari, khatib al baghdadi, al juwayni, juwaini, al razi, al izz, abd al salam, dhahabi, rushd, ibn al arabi, al subki, al azhar, shirk, bida, bidah, kufr, kafir, kuffar, bustan al arifin, bustan al arifeen, ilm i haal, four imams, ihya ulum ud din, al hidaya, fath al bari, sharh sahih muslim, sharh sahih al bukhari, ash shifa, al shifa, shifa, shafaa, minhaj, manhaj, abidin, haddad, haskafi, lykkens alkymi, muslim marriage guide, fajr, zuhr, dhuhr, asr, maghrib, maghreb, magreb, magrib, isha, tafsir, tafasir, mufassir, muhaddith